지난달 반환협상단의 파리행을 계기로 프랑스에 있는 외규장각 도서 반환문제가 다시 쟁점으로 떠오르고 있다. 국내에서는 보수에서 진보까지  일사분란하게 되찾아와야 한다는 목소리를 내고 있다. 이에 대해 해외동포들의 시각은 어떨까. 해외에 있는 우리 문화재를 바라보는 해외 거주 동포들의 생각은 어떤지 물었다.

-  질         문  -

①외규장각 도서가 반환될 수 있다고 보십니까?
   2월21일 파리로 떠난 반환협상단이 성과를 거둘수 있을까요?

②현재 협상의 쟁점은 반환방식입니다. 어떠한 방식이 적절할까요?

③외규장각 도서를 파리에 두면 한국문화를 외국에 널리 알리는 결과를 얻을 수 있다는 국제주의적인 관점에 대해 어떻게 생각하십니까?

 

①반환 이전에 한국의 보존.보관 능력.예산.인적자원 시설등이 선행되어야 한다. 지금 상태에서 반환받았을 때, 과연 한국이 이를 잘 보존할 수 있는가 하는 의문이 있다.

②한국과 프랑스가 몇년간의 간격을 두고 상호 교환 전시.보존하는 방식을 지지한다. 마치 솔로몬의 재판처럼 쌍방의 실익과 자존심을 살리는 방법이다. 이같은 외교 노력에 앞서 고문서 보존 관리 연구에 대한 예산 마련이 중요하다. 프랑스측에서는 규장각에 물이 새고, 비전문가들에 의하여 분류가 안된채 흩어져 있으며, 곰팡이가 나는 등 보존.보관 능력이 열악하더라는 비판이 있었다.

③박지성 이영표 선수가 외국에 나가서 활동하다 다시 한국에 돌아오는 것처럼 문화재에 대해서도 의식전환이 필요하다. 축구 국가 대표팀이 마치 해외원정으로 실력을 쌓아 나가고 있듯이 문화재 또한 해외로 해외로 순환 전시를 끊임없이 하는 것이 문화재 대접을 제대로 하는 것이 아닌가. 감성적 애국심만으로 문화재 보존이 잘 되고, 한국문화를 외국에 널리 알릴 수 있는 것은 아니다.

 

①한국이 적극적인 외교를 펼치지 않으면 쉽게 내놓지 않을 것이다. 1세기반이라는 세월동안 가지고 있었으니 점유권을 주장할 수 있다. 또 귀중한 한국사 문서들을 자기들이 소유하고 보물처럼 자랑하듯 간직하려는 건 어느 나라든 마찬가지다.

②한국사에 있어서 외규장각 도서문서는 매우 중요한 자료이다. 프랑스에서 내 놓을 생각이 없다면 필사본을 그대로 두고 복사본을 가져오는 초보적인 방법도 있긴 하다. 결국 외교능력에 달린 문제이다.

③프랑스에 그대로 있게 되면 그들은 한국역사를 연구할 계기가 될 것이다. 새로운 세대에게 한국학에 관심을 두는 좋은 자료로 활용될 것으로 본다. 문화재 반환에 대해서는  국제법도 없고 우리는 합법적인 권한도 없다. 결국 한불 관계를 더욱더 돈독히 되어서 문제가 해결되어야 한다. 러시아의 경우 1900년 중국 이화당폭동 당시 만주지방을 점령하면서 중국의 많은 문건들을 가져와 소유했는데 1947년 중소 친선관계가 설립되면서 자진 반납했던 일도 있었다.