행정안전부는 2021. 10. 18.자 보도자료를 통해, 아래와 같은 89개 지역을 인구감소지역으로 지정하였고, ‘인구감소지역 지원 특별법’(이하 ‘인구감소지역법’이라 한다)을 제정하여 인구감소지역 지원을 위한 제도적 기반을 마련하겠다고 밝혔다.그에 따라 마련된 인구감소지역법이 2022. 5. 29. 국회에서 통과되었으며, 2023. 1. 1. 시행을 앞두고 있다. 인구감소지역법 제26조에는 아래와 같은 내용이 포함되어 있다. 위 규정에 따르면, 인구감소지역을 관할하는 지자체장이 요청하는 경우, 그 지역에 거주하고 있

어휘력 사건이라고 쓰고 나니 왠지 강력 사건이 연상됩니다. 사회가 흉흉해져서 강력사건이 늘고 있다는 보도가 있는데 정말 그런가 하고 의심을 할 때가 많습니다. 요즘 청소년이 점점 거칠어지고 있다는 말도 마찬가지로 의문입니다. 강력 사건이 예전에도 많았습니다. 불과 몇 십 년 전만 해도 깡패와 조직폭력배로 난리였었죠. 정치 깡패도 있었습니다. 하긴 우리나라도 군인이 폭력으로 정치를 하던 시절이 있었습니다. 학생들의 어휘력이 문제라는 말을 들을 때마다 저는 이런 문제가 최근의 문제인가 하는 생각을 합니다. 아니겠죠. 실제로 예전에도 어

(지난호에 이어서) 소송을 제기한 후, 우리 법무법인은 파키스탄에서 공식 이혼증명서를 발급받아 법원에 제출하였다. 그러나 출입국 당국은, 파키스탄에서 서류 위조와 부정부패가 상당수 발생하고 있다는 자료를 제출하며, 그 공식 이혼증명서보다 주한 파키스탄 대사관의 회신이 더 믿을만하다는 주장을 유지하였다.이에 우리 법무법인은, ‘파키스탄에 있는’ 주파키스탄 대한민국 대사관에 A가 B와 이혼한 것이 맞는지에 대해 확인해줄 것을 요청하였다. 그 요청을 받은 주파키스탄 대한민국 대사관은, 파키스탄의 주민등록관청(NADRA : NAtional

늘 푸른 나무라는 말은 한자어로 하면 상록수입니다. 심훈 선생의 소설 제목이기도 하고, 김민기 선생의 노래 제목이기도 합니다. 상록수라고 하면 떠오르는 이미지나 추억이 다를 것입니다. 상록수의 노래 가사와 힘든 역경을 이겨내는 장면들은 늘 감동적입니다. 늘 푸르고 싶다는 것, 거친 세상을 꿋꿋이 이겨내고 싶다는 희망을 안고 사는 것은 처절한 아름다움입니다.푸르다는 풀에서 온 말입니다. 우리말의 푸른색은 풀색인 셈입니다. 푸르다라는 말이 하늘이나 바다를 뜻하는 경우도 있습니다만 푸름의 기본은 풀이나 나뭇잎의 색깔입니다. 많은 언어에서

펠로시 미 하원의장이 대만을 방문하고 이틀 뒤에 한국에도 들렀다 갔다. 예상대로 중국은 험한 말과 위협적인 행동으로 대만을 괴롭히는 중이고 한국의 일부 언론에서는 펠로시에 대한 의전이 엉망이었다고 비판하고 있다. 원래 잘해도 탈이고 못해도 탈인 것이 작금의 우리 정가의 모습이다. 언론이라는 막중한 자리에 있는 사람들도 국제정치의 기본적인 개념을 조금이라도 알고 이런 글을 쓰는지는 모르겠다. 우리의 펠로시를 향한 의전이 함축하고 있는 의미를 나름의 깊이 있는 사고와 이해를 바탕으로 판단한 후에 비판의 글을 썼었더라면 좀 더 설득력이

파키스탄 국적 남성 A씨는, 1999년 산업연수생 자격으로 일을 하러 한국에 처음 입국했다. 이후 2000년에 파키스탄에 잠시 돌아갔다가, 그곳에서 부모님이 정해준 정혼자 B와 혼인을 하였고, 이후 파키스탄에서 한 달 정도 B와 결혼생활을 하다가 다시 한국에 입국하여 계속 일을 하였다.그리고 2001년 체류기간이 만료되었지만, 파키스탄에 돌아가지 않고 한국에서 불법체류를 하며 계속 생활하다가 다른 한국 여성 C와 친해지게 되었다. A는 파키스탄에서 B와 결혼을 하긴 했지만, B는 이전에는 한 번도 본 적도 없었던 여성으로, 부모님이

나는 누구인가? 나란 무엇인가? 나의 변하지 않는 특성은 무엇인가? 자신의 정체성을 찾으려는 노력은 평생을 다해도 모자라는 진리의 길이라는 느낌입니다. 성자라고 하는 사람은 모두 이러한 질문을 던졌던 사람일 겁니다. 어릴 때부터 나를 만들어온 나의 역사가 나이고 나의 정체성이라는 생각을 하게 됩니다. 그렇기에 우리는 내 정체성은 변하지 않을 것이라 생각합니다.어떤 일본 스님의 책을 번역하다가 인간의 세포는 3개월이면 모두 바뀐다는 내용을 보았습니다. 자신(自身)에 대한 집착을 이야기하는 부분이었는데 우리의 몸조차 ‘자신’이라고 하기

(지난호에 이어서) 이와 같은 차이는, 현재 이민청 설립과 관련하여 중요하게 논의되어야 할 주제와도 관련이 있다. 앞으로 우리 이민정책이 어떠한 방향으로 나아가야 하는지에 대한 것이다. 그동안의 우리 이민정책을 살펴보면, 시대에 따라 중시되는 가치가 달라져왔다.외국인 주민들이 크게 늘어나기 시작한 2000년대에는 다문화주의의 영향을 크게 받으며, 다양한 문화들이 조화롭게 공존하는 사회를 만드는 것이 바람직하다는 사회 분위기 속에서, ‘다문화가족지원법’이 제정되고 다양한 다문화 지원정책이 시행되는 등 기본적으로 외국인 주민들이 한국사

한동훈 신임 법무부장관은 2022. 5. 17. 취임사에서 “이민청 설립 검토를 포함해 이민정책을 수준 높게 추진해나갈 체제를 갖춰나가겠다”라고 밝혔다. 취임사 중 관련된 부분을 발췌해보면 아래와 같다. 요약하자면, ‘대한민국의 미래번영’을 위해, ‘복잡한 국제정세와 경제상황에서 포스트 코로나와 4차 산업혁명 시대를 준비’하며, ‘외국인정책 분야에서 국민들에게 세계적인 수준의 서비스를 누릴 수 있게’하기 위하여, 이민청 설립 검토를 포함하여 이민정책의 수준을 높일 체제를 갖추겠다는 내용이다.그리고 국민의힘 이명수 국회

오늘 글 제목에 나온 단어들은 모두 소리와 관련이 있습니다. 오늘의 이야기는 소리에 관한 것입니다. 소리는 말이 아닙니다. 말이 아니기에 의사소통을 주로 하는 것이 아닙니다. 말이 안 통할 때, 서로 감정이 맞지 않을 때 우리는 말이 아니라 소리를 했다고 합니다. 말이 되는 소리를 해라는 말은 그럴 때 쓰는 말입니다. 잔소리나 헛소리가 모두 소리를 소통의 관점에서 표현한 말입니다.그렇다고 해서 소리가 나쁜 것은 아닙니다. 소리는 말 이전에 우리의 감정을 움직입니다. 물소리, 새소리, 휘파람소리, 노랫소리는 모두 맑은 느낌이고 시원한

(지난호에 이어서) 그런데 B의 경우, 2000년 경 부모님이 정해준 배우자인 A를 만난 지 1주일 만에 결혼하였을 뿐이었고, 그 전에 A가 어떤 삶을 살았었는지는 정확하게 알지 못했다. 그리고 A는 B를 만난 이후 혼인신고, 여권 발급, 비자 발급, 한국 입국 등 신분과 관련된 중요한 행위들을 모두 본명을 사용하여 했기 때문에, B로서는 A가 과거에 한국에서 위명여권을 사용하여 불법체류했는지를 전혀 알 수 없던 상황이었다.이 때문에, B는 수사를 받던 ‘위계에 의한 공무집행방해죄’사건과 관련하여 검찰에서 무혐의 처분을 받을 수 있

파키스탄 국적 남성 A는, 1990년 경 가짜 이름(A′)으로 된 ‘제1위명여권’으로 한국에 들어와서 불법체류하다가 출국하였다. 그리고 몇 년 후, A는 또 다른 가짜 이름(A″)으로 된 ‘제2위명여권’을 사용하여 입국하였고, 또 다시 불법체류하다가 2000년 경 출국하였다. 그렇게 2000년 경 파키스탄으로 돌아간 A는, 파키스탄에서 부모님이 정해준 정혼자 여성 B를 만나, B를 만난지 일주일만에 결혼식을 올린 후, 파키스탄에서 본인의 진짜 이름(A)으로 B와 혼인신고를 하였다. 그리고 얼마 후, 한국에 있는 기업체에 취업을 하게

한글뒤풀이라는 노래가 있습니다. 제가 이라는 책에서도 소개한 적이 있습니다만 한글을 이용해서 노래를 부르는 민요입니다. ‘가나다라마바사아 잊었구나. 기역 니은 디귿 리을’로 시작하는 노래입니다. 노래가사대로 우리가 잊고 사는 노래라는 생각이 듭니다. 이 노래는 3년 전에 제가 사물놀이와 민요를 배우기 시작하면서 꼭 배우고 싶었던 노래이기도 합니다. 잘 배워서 한국어 선생님들이나 학생들에게 들려 드리고 가르쳐 드리고 싶은 마음도 있었습니다. 민요를 배우는 저에게 좋은 동기가 되었습니다.3년이 지났지만 배움에는 끝이 없습

(지난호에 이어서) 두 번째로 아쉬웠던 점은, 한국 국적을 가진 것이 서류상으로 확인된 경우라면 출입국관리법 상 사범심사의 대상이 되지 않음이 명백하므로, 출국심사관이 국적법과 출입국관리법에 대한 충분한 이해를 하고 있었다면, A의 한국 국적 보유사실을 확인한 후 바로 A를 출국시켰을 것이라는 점이다. 그러나 당시 A를 담당했던 출국심사관은 국적법과 출입국관리법에 대한 충분한 이해를 하고 있지 못했기 때문에, 출국심사관이 상황을 정확히 이해하는 데 소요되는 시간만큼 A는 불필요하게 대기할 수밖에 없었다.그와 같은 아쉬운 점들은, 바

A는 미국에서 출생하였는데, 출생 당시 아버지와 어머니 모두 한국 국적이었다. 따라서 A는 혈통에 따라 한국 국적을 가지고, 출생지에 따라 미국 시민권도 가지는 복수국적자였는데, A와 A의 부모는 그러한 사실을 모른 채 A가 미국 시민권만 가진 것으로 생각하고 계속해서 살아왔다. 한국에는 출생신고는 하지 않고 살았다.A는 미국에서 대학까지 졸업한 이후, 미국 여권으로 한국에 입국했다. 이후 A가 출입국 당국에 재외동포(F-4) 체류자격을 신청하자, 출입국 당국은 A에게 한국 국적이 있는지 여부를 충분히 심사하지 않고 A에게 재외동포

몸이 되는 말은 말이 육신이 되었다는 말을 우리말식으로 다시 풀어쓴 말입니다. 태초에 말씀이 있었고, 그 말씀이 하느님이었다고 요한복음에 쓰여 있으니 정말 놀라운 선언입니다. 하느님의 말과 우리의 말이 다르지 않다면 우리는 하느님의 말을 하고 사는 셈입니다. 그 말이 그대로 우리의 몸이 되어 있습니다. 내가 하는 말도, 이 몸도 귀하기 짝이 없습니다. 이렇게 내가 귀함을 아는 것이 세상을 살아가는 힘입니다. 은 책 제목입니다. 올해 3월에 전헌 선생님의 강의를 제가 배워서 정리한 책입니다. 책의 지은이에 ‘전헌 읽음

‘아리랑 민족의 디아스포라’ 1895~1937재미 한인 역사학자 이혜옥 선생은 2021년 6월 출간한 그의 저서 ‘아리랑 민족의 디아스포라’에서 1895년부터 1937년까지 극동 러시아와 만주에서 처절한 생존 조건과 대결한 한민족의 삶의 기록을 조명하고 있다.일본은 1895년 청일전쟁에서 중국을 이기고 1904년 러일전쟁에서 러시아마저 꺾으면서, 조선은 1905년 을사늑약과 1910년 한일합방으로 일본에 강점되었다.살기 위해 만주로 이주한 조선인들은 열심히 농사 지어 독립군의 승리를 지원했고, 참패한 일본군은 끊임없이 대병력을 보내

(지난호에 이어서) 그렇게 실패한 전략임이 드러나면서, 법원에서는 보이스피싱 범죄임을 명확하게 알지 못한 채 단순가담한 심부름꾼을 과도하게 강하게 처벌하는 현재의 분위기에 반기를 드는 판결들이 나오고 있으며, 많은 변호사들도 단순가담 심부름꾼들을 변호하는 과정에서, 그리고 각종 세미나에서 발표를 하는 과정에서 다양한 방식을 통해 현재 보이스피싱 범죄 처벌과 관련된 사법정책이 대단히 잘못되어 있음을 지적하고 있다. 범죄를 억제하는 효과도 없으면서, 본인이 하는 일이 무슨 일인지도 제대로 알지 못한 단순가담 심부름꾼들을 실제로 징역형을

선생(先生)은 먼저 태어난 사람이기도 하고 먼저 겪은 사람이기도 합니다. 세 사람이 길을 가면 그 중에 선생이 있다는 말은 사실 모두가 선생이라는 말도 됩니다. 선생님이라고 부르는 것은 상대를 귀하게 여긴다는 의미이기도 합니다. 때로는 대통령보다 선생님이라는 호칭이 더 품위가 있어 보일 정도입니다. 선생님이라고 부르고, 불리는 사회는 그래도 멋이 있는 사회라고 할 수 있습니다.일본어에서는 선생이라고 부르는 사람이 한정적입니다. 선생님 외에는 의사와 변호사 그리고 국회의원이 그 대상이 됩니다. 모두 훌륭한 일을 하는 사람입니다만 왠지

법무부는 2021. 12. 7. 보도자료를 통해, 보이스피싱 범죄로 인한 피해가 날이 갈수록 커지고 있는 현실을 고려하여, 보이스피싱 범죄 대응 조직을 확대하고, 유관기관과 적극 협력하여 보이스피싱 범죄를 척결하겠다는 의지를 표명하였다. 보도자료에 드러난 최근 보이스피싱 범죄 발생현황은 아래 표와 같다.그러면서 법무부는, 법무･검찰이 그 동안 보이스피싱 전담검사를 지정하고, 보이스피싱을 ‘범죄단체’로 보아 강하게 처벌하는 등 보이스피싱을 근절하기 위한 노력을 해왔다고 밝혔다. 그럼에도 불구하고, 보이스피싱 피해금액은 위 표와 같이