소서노 여대왕의 백제 건국백제의 시조는 소서노(召西努) 여대왕으로 하북위례성(지금의 서울)에 도읍하였다. 그가 죽은 후에 비류, 온조 두 아들이 분립하여, 비류는 미추홀(지금의 인천), 온조는 하남위례홀(서울 송파)에 도읍했으나 그 후 비류는 망하고 온조가 왕이 되었다.비류와 온조의 아버지는 소서노의 첫 남편, 곧 부여인 ‘우태(優台)’이므로 비류와 온조의 성도 부여(扶餘)이다. 소서노는 두 아들을 낳고 과부가 되었다가 추모왕(고주몽)에게 개가하고 재산을 기울여 추모왕을 도와 고구려를 창건했다. 그 때문에 추모왕(鄒牟王)은 소서노를

(지난호에 이어서) 그러한 차원에서 외교부에서는, 인천공항 여권민원센터 등을 통해 발급되는 ‘긴급여권’ 부분을 주목하고 있다. ‘긴급여권’은 ‘긴급한 사유’가 있는 경우 긴급하게 발급하는 사진부착식 단수여권으로, 여권법에서 규정하는 법적인 개념은 아니고, 실무상으로 사용되는 용어이다.여권법은 신청자의 사진 및 인적사항 등을 모두 전자적으로 여권에 수록하는 전자여권을 발급하는 것을 원칙으로 하고 있다(여권법 제7조 제2항). 여권에 인쇄할 뿐만 아니라, 전자칩(Chip)에도 동일한 내용을 수록하여 보안성을 극대화하는 것이다. 다만 긴급한 사유가 인정되는 경우에는 전자여권을 발급하지 않아도 되며, 그러한 경우 여권발급 신청인의 요청에 따라 유효기간 1년 이내인 단수여권을 발급할 수 있다(여권법 제

‘바람이 분다. 서러운 마음에 텅 빈 풍경이 불어온다. 머리를 자르고 돌아오는 길에 내내 글썽이던 눈물을 쏟는다.’ 이소라 씨의 이 노래를 들으면서 울컥하여 눈물이 주르륵 흘렀던 기억이 있습니다. 시(詩)로도 손색이 없는 아름다운 구절입니다. 바람이 헝클어진 머리를 스치고, 외로운 마음에 위로가 되었을 수도 있겠습니다. 바람이 위로가 될 수 있음을 깨닫습니다.때론 따뜻한 봄바람이, 때론 더운 볕을 식히는 한여름 밤의 바람이 우리에게 위로가 됩니다. 나뭇잎을 바스락거리는 가을바람도 때로 외로운 마음에 위로가 됩니다. 그리고 때론 칼바람 같이 쨍쨍거리는 겨울바람도 상처 난 가슴에 위로가 됩니다. 바람은 기분 좋은 위로이기도 하고 슬픔을 이기게 하는 위로이기도 합니다. 바람은 내 속에 들어와 기운이 됩니다

TICAD, 2019 요코하마 선언문 채택2019년 8월 28-30일 일본 요코하마에서 아프리카 정상들이 모여서 국민 안전과 지속적인 발전을 강화한다는 내용의 “2019 요코하마 선언문”을 채택했다. 일본은 1993년부터 아프리카 개발 사업에 참여한 선두주자로서 '7차 아프리카 개발을 위한 도쿄 국제회의(TICAD)'를 요코하마에서 개최하였다.TICAD의 2019 요코하마선언은 아프리카 연합 어젠다 2063과 제1차 10개년 계획 그리고 지속 가능한 개발 2030과 긴밀하게 협력한다고 선언한 것이다. 선언문에서 금년 7월 7일 니제르에서 열린 12차 정상회담에서 논의한 ‘아프리카 대륙 자유 무역지대’(AfCFTA)와 이를 위한 경제 통합을 강화하기로 한 아프리카 연합과 회원국의 노력을 치하하였

최근 ‘세계에서 가장 여행하기 좋은 여권’을 평가하고 있는 헨리 여권 지수(Henry Passport Index)는 2019년 3분기를 기준으로 한국 여권이 비자 없이 188개국을 여행할 수 있어, 비자 없이 189개국을 여행할 수 있는 일본 및 싱가포르 여권에 이어 세계 2위에 해당한다고 발표했다.비자는 외국인이 어떤 국가에 입국하려고 할 때, 그 외국인이 그 국가에 입국하는 것이 적절한지를 그 국가 정부가 심사한 후 적절하다고 판단될 때만 발급하는 것이므로, 비자 없이 입국이 가능한 국가가 많다는 것은 그만큼 많은 국가들이 한국을 ‘믿을 수 있는 나라’라고 판단하였다는 것이다. 이는 그 동안 많은 한국 국민들과 재외동포들이 한국의 좋은 이미지를 전 세계에 심어왔기 때문이고, 자랑스러워할 만한 일이

헌법 문서에 서명지난 8월 17일 아랍 언론들은 수단이 역사적인 날을 맞이했다고 일제히 보도했다. 군사통치위원회와 시민운동가의 대표들이 3년 동안 과도 기간을 거쳐서 문민정부(후큼 마다니)를 세운다는 ‘헌법 문서(와시까 두스투리야)’에 서명했다. 수도 카르뚬에는 시민들이 길거리에 나와 ‘역사적인 기쁨(오르스 타리키)’을 보여 주었다.서명식에는 주변 국가들의 대표와 아랍과 아프리카 대표, 국가의 주요 대표들이 참석했는데 그 중 일부는 증인 자격으로 참석했다. 시민 대표 역할을 해왔던 ‘자유와 변화 세력’의 대표 무함마드 나지는 “지난 30년 동안 수단은 국제 사회에서 사라진 존재였다”고 유감을 토로하며 2011년에 분리된 남수단이 다시 수단과 통합하기를 소망했다. 사우디아라비아 외무장관은

세상을 산다는 말은 사람을 만난다는 말과 같은 말로 보입니다. ‘살다’와 ‘사람’은 같은 어원으로 보고 있습니다. ‘사랑’까지 같은 어원으로 연결시키는 경우도 있는데, 사랑은 일반적으로 생각하다는 의미의 한자어 ‘사량(思量)’에서 온 말로 보고 있습니다. 예전에 우리말 ‘사랑’은 생각한다는 의미였습니다. 그런데 많은 이들이 사람과 사랑을 같은 어원으로 봅니다. 아마 사랑을 하며 사는 게 사람이라고 생각했기 때문일 겁니다. 보통 사람들의 생각이 더 아름다울 때가 많습니다. 세상을 살아가는 게 사람이고, 살려면 사람을 만나야 하는 게 우리네 인생입니다. 이왕이면 사랑하는 사람을 만나며 사는 삶이기 바랍니다.우리는 어차피 혼자 살 수 없기에 서로 만나면서 사는 인생입니다. 살면서 좋은 만남을 유지할 수 있

고구려가 패망할 때 ‘후고구려’의 깃발을 세우고 일어난 사람은 대중상과 그 아들 대조영이다. 발해는 중국이 칭한 이름이고 본래는 대진국이다. 조선 중종 때 이맥이 편찬한 ‘태백일사 - 대진국 본기’에 기록된 내용을 보자.대중상의 후고구려에서 말한다. “개화 27년(668년) 9월 21일 평양성이 함락됐을 때 진국장군 대중상은 서압록하를 지키다가 나라의 변고를 듣고 마침내 사람들을 이끌고 험한 길을 지나는데, 소문을 듣고 8천명이 모여들어 동쪽으로 동모산에 이르러 본거지를 삼았다. 성벽을 굳게 쌓아 스스로 보존하고 나라를 ‘

문제의 발단: 핵 합의 파기(미국과 이란)이란과 핵 합의를 파기한 미국이 이란 경제 제재를 강화하자 이란은 호르무즈 해협을 봉쇄하고자 했다. 미국은 호르무즈 해협의 항행 통로를 확보하기 위해 다국적 함대를 구성하고자 우리나라에도 파병을 요청했다. 그러나 이란 외교부는 한국과의 그동안 선린 외교를 언급하면서 한국 정부가 호르무즈 해협에 파병하지 않기를 바랐다.지난 8월 11일 이란 대통령 하산 로하니는 카타르 국왕 쉐이크 타밈과의 전화 통화에서 “우리는 걸프 지역의 안전과 호르무즈 해협 그리고 오만 해상의 안전을 보호하는데 매우 중요한 임무를 맡고 있다”고 했다. 이것은 미국이 호르무즈 해협에서의 해상 안보와 항행의 자유를 위해 동맹국들이 협력한다는 것과 같은 논조이다. 영국은 미국의 요청에 동

(지난호에 이어서) 따라서 현재 인터넷상에서 떠도는 이야기들과는 달리, 유승준은 관광비자로도 한국에 입국할 수 없다. 모든 형태의 입국이 금지되는 상태이다. 2015년 경 인터넷 방송에 출연했던 유승준은 ‘한국에 가고 싶다’고 말했었다.그런데 이번 소송의 제목은 ‘사증발급 거부처분 취소소송’으로, 유승준은 재외동포(F-4) 사증(비자) 발급을 신청했다가 거부당한 것이 위법한 처분이므로 취소해달라는 소송을 제기하였다. 유승준은 왜 2002. 2. 1.에 있었던 입국금지조치를 없애달라는 소송을 제기하지 않고, 왜 사증발급 거부처분 취소소송을 제기했던 것일까?그것은 우리나라 법원이 그동안 입국금지조치를 소송으로 다툴 수 있는 것인지에 대해 일관되지 않은 입장을 보여왔기 때문이다. 실제로 이번

이 세상 어디에나 있었고,안과 밖이 따로 없어열린 적도 없고, 닫힌 적도 없었다.창(窓)은 환기, 채광, 혹은 장식 등 다양한 목적과 그 기능을 위해 건축물의 벽이나 천장에 만든 구조물이다. 창은 ‘열고, 닫음’으로 소통하고, ‘안과 밖’을 구분하는 경계의 기능을 지닌다. 원시인의 움집에서부터 노아의 방주(창 6:14-16)와 우주선에 이르기까지 인류 건축의 역사에서 창의 기능과 그 개념의 변천이 곧 건축의 역사라고 해도 과언이 아니다. ‘눈이 마음의 창’이듯 ‘창은 건축물의 혼과 눈’이 될 것이다. 오관이 열려 있음으로 생명이 생명일 수 있듯이 ‘건축물의 생명도 그 건축물의 창’에 달려 있다고 말할 수 있다.창은 유리 발전의 역사와 그 궤적을 같이 한다. 투명과 반투명 유리에서 최근의

알바지 까이드 알십시, 70년간 튀니지 정치 지도자알십시는 1926년 오스만 가문에서 태어났고 그의 어머니의 요청에 따라 꾸란의 4분의 1을 암송했다고 한다. 그는 아랍어와 프랑스어를 배웠고 1948년 프랑스에 가서 바칼로리아 후반부를 마무리하고 1949~1950년 파리에서 법을 공부했는데 그 때 하비브 알부르끼바를 만났다. 1952년 튀니지에 돌아와 변호사로서 활동했고 1950년 후반에는 내무부에서 일하다가 1960년대에는 안기부 부장을 역임하고 나서 내무부 장관과 국방부 장관을 지냈다.1971년 여당의 전당대회 이후 그는 부르끼바 정책에 반대하는 여권 내 반대세력에 동조했고 부르끼바에게 다당제 실시를 설득시키지 못했다. 결국 부르끼바와 그에게 충성하는 사람들에게 그는 쫓겨났고 다시 변호사로

구역질은 우리의 몸을 보호하는 일이라고 생각합니다. 몸으로 들어가면 안 되는 것이 들어가면 우리는 구토를 합니다. 들어오지 못하게 막는 것이고, 들어간 것을 뱉어내는 것이지요. 당연한 현상일 겁니다. 들어가서 머무르게 되면 문제가 되니까요. 혹시 모르는 사이에 들어가 있게 되면 화장실을 계속 들락날락할 수밖에 없습니다. 어찌 되었든 간에 몸속에 나쁜 것을 머무르지 않게 하는 게 관건입니다.구역질이라는 말은 구역이라는 말에 질이 붙은 겁니다. 좋지 않다는 생각에 ‘질’을 붙인 것이겠죠. 구역(嘔逆)은 메스껍고 토할 것 같은 상태를 의미하는 한자어입니다. 구토(嘔吐)도 비슷한 한자어라고 할 수 있습니다. ‘토(吐)하다’라는 말도 한자어입니다. 순우리말로는 ‘게우다’가 있습니다. ‘게워 내다’라는 표현도 

최근 대법원에서 유승준에 대해 선고한 판결이 화제가 되었다. 유승준 측의 주장 중 일부를 받아들여, 주LA한국총영사관이 유승준의 사증(비자) 발급 신청을 거부한 처분이 위법하다는 판결을 했기 때문이다. 아래에서는 유승준 사건의 사실관계를 정리하고, 그 판결의 의미를 살펴보려 한다.한국 국적자가 다른 국가의 시민권 또는 국적을 자발적으로 취득하는 경우, 그 사람은 그 취득과 동시에 한국 국적을 상실하는 것이 원칙이다(국적법 제15조 제1항). 그리고 남자의 경우, 한국 국적자만 병역 의무를 부담한다(병역법 제3조 제1항).유승준은 2002. 1. 18. 미국 시민권을 취득함으로써 자동으로 한국 국적을 상실했고, 그 때부터 더 이상 병역의무를 부담하지 않게 되었다. 이 때문에 병무청장의 요청으로 

‘지록위마’는 진나라 환관 조고가 자신에 대한 충성심을 시험하고자 제2대 황제 '호해' 앞에서 ‘사슴을 가리켜 말’이라고 해 반대파를 제거했다는 역사를 교훈으로 알려주는 우리에게 잘 알려진 고사성어다. 강력한 권력으로 거짓말을 일삼는 권력자들을 경계하는 말로 실제로 환관 조고는 자신의 망동으로 불과 수년 후 후임 황제에게 죽임을 당하고 진나라도 쇠퇴했다. 체르노빌 원전과 후쿠시마 원전은 세계 최대의 원자력 참사로 20세기와 21세기 역사에 기록되고 있다. 1986년 4월 26일 소련 우크라이나 체르노빌에서는 이른 아침 원전가동 실험을 위해 출력을 높이던 중 ‘원자로 폭발’이라는 엄청난 사고가 일어났다.체르노빌 원전 폭발과 고르바초프 서기장의 대응그러나 소련의 서기장 고르바초프는 프리피아

튀니지, 알십시 대통령 서거7월 25일 목요일, 알바지 까이드 알십시(92세) 튀니지 대통령이 서거했다. 튀니지는 7일간 조기를 걸기로 했다. 금요일 그의 시신이 군병원에서 대통령궁으로 옮겨졌고 토요일 장례식을 거행했다.튀니지의 국부라고 할 수 있는 부르끼바 대통령의 사람으로 알려진 그는 ‘니다 투니스(튀니지의 외침)’를 창당했다. 그의 말년에 정치권에는 그가 아들 하피즈를 세습시키려는 것이 아닌가 하는 소문이 확산됐었다.튀니지 언론은 그를 애도하기 위해 흑백의 신문을 발행했다. 튀니지 국민들은 2014년 튀니지 역사상 처음 직접 민주주의로 뽑은 대통령의 서거에 깊은 애도를 표했다. 프랑스어판 루탄 신문은 7월 26일자 신문에 “우리의 대통령을 떠나보냈다. 우리의 슬픔은 너무나 크고 그

한국 대법원의 신일철주금 배상판결은 정당하다 지난 2018년 10월, 대법원 전원합의체는 일제 강점기에 강제로 징용되었던 피해자 중 일부가 전범기업인 ㈜신일철주금(예전의 미쓰비스중공업과 일본제철)을 상대로 낸 손해배상 청구 소송의 재상고심에서 신일철주금이 낸 재상고를 기각하고, 피고는 원고에게 각 1억 원의 배상금을 지급하도록 확정 판결하였다. 일본 정부는 곧바로 이에 반박하는 성명을 내고 국제적으로 한국을 국제법을 어긴 나라로 매도하였다.1965년에 박정희 정부가 일본과 체결한 한일 기본조약의 잘잘못을 따질 필요 없이 이 판결은 국가 간의 협정과는 관계없는, 일제 강점기에 조선인을 회유하여 강압적으로 노동을 시킨 신일철주금에서 강제 노역한 피해자들이 신일철주금의 국제법 위반 및 불법행위를 이

중동학 - 중동 현지의 새로운 변화에 부응하는 연구중동학은 중동 지역학이고 학제간(interdisciplinary) 또는 다학제(multi-disciplinary) 연구 분야이다. 다시말하면 역사, 문학, 언어, 정치를 서로 결합한 것이다. 미국에서는 오리엔탈리스트(동양의 언어, 문화, 사회를 연구하는 서구학자)의 담론을 거부한 중동학회(MESA)와 오리엔탈리스트의 접근을 사용한 버나드 루이스의 중동아프리카 연구학회(ASMEA)가 있다. 9.11테러 이후 미국에서는 중동학에 연구비 지원을 반대한다는 목소리가 나왔고, 2003년에는 미 의회가 미국 대학에서 중동학 교육을 감독할 수 있는 조사위원회를 결성하도록 법안이 통과됐다.이런 긴장관계가 생기자 빌켄트(Bilkent) 대학의 피나르 빌

우리는 숫자를 보면서도 생각에 잠깁니다. 숫자에는 우리의 감정이 담겨있기도 합니다. 특히 큰 숫자를 의미할 때는 간절함이 담기기도 합니다. 어느 정도면 큰 숫자일까요? 보통은 백(100) 정도만 되어도 아주 많다는 생각을 하게 되는 것 같습니다. 백화(百花)가 만발하였다는 말을 보면 그런 느낌이 납니다. 백이 들어가는 표현이나 고사성어도 많습니다. 우리말에서도 백에 해당하는 고유어 ‘온’은 많음을 의미합니다. 종종은 전부를 의미하기도 합니다. ‘온갖’이라는 말은 원래 백 가지라는 뜻이었지만 거의 모든 것이라는 의미로 쓰입니다. 온통이나 온 누리, 온 마을은 전부를 의미합니다. 그런 면에서 볼 때 천(1,000)은 엄청나게 큰 숫자입니다. 천불천탑(千佛千塔)이라는 말에서 간절함을 느낄 수 있습니다. 천

재외동포의 출입국과 법적 지위에 관한 법률(이하 ‘재외동포법’) 시행령이 2019. 7. 2. 개정되어 바로 시행되었다. 그 개정내용은 아래와 같다. 제3조(외국국적동포의 정의) 법 제2조제2호에서 “대한민국의 국적을 보유하였던 자(대한민국정부수립 이전에 국외로 이주한 동포를 포함한다) 또는 그 직계비속으로서 외국국적을 취득한 자 중 대통령령이 정하는 자”란 다음 각 호의 어느 하나에 해당하는 자를 말한다. 1. 대한민국의 국적을 보유하였던 자(대한민국정부 수립 이전에 국외로 이주한 동포를 포함한다. 이하 이 조에서 같다)로서 외국국적을 취득한 자 2. 부모의 일방 또는 조부모의 일방이 대한민국의 국적을 보유하였던 자로서 외국국