이름뿐인 기독교 대통령, 정치적 실권은 시아 무슬림에게레바논은 한 때 중동의 스위스라고 불리었던 아름다운 항구도시였고 페니키아 문명이 꽃피웠던 곳이다. ‘레바논’이란 이름의 나라로 독립되기 전에는 시리아와 하나였던 땅이다. 중동에서 유일하게 대통령은 1943년 이후 지금까지 마론파 기독교인이었고 총리는 순니 무슬림 그리고 의회는 시아파 무슬림이 맡았는데 현재는 이란의 지지를 받는 나비흐 베리가 의장이다.레바논 의회는 1922년 프랑스 위임 통치 하에 국회의원 선거법이 발효되면서 ‘레바논 대표자 의회’가 시작됐는데 당시 레바논의 종파

온 세계가 코로나19 팬데믹으로 하늘길과 땅길이 막혔다. 근로자는 재택근무를 하고, 공공기관도 문을 닫고, 필수업종 외의 상점들은 문을 닫는 사상 초유의 사태가 벌어졌다. 일상생활에도 많은 변화가 따랐다. 생필품 외에는 쇼핑도 곤란한 데다, 생필품을 사러 갈 때도 마스크로 무장해야 했다. 평범한 일상이 낯선 비대면으로 바뀌면서, 캐나다 입양인 가족들과도 메시지로만 서로의 안부를 주고받으며 몇 달의 시간이 흘렀다.그러던 어느 날 주밴쿠버한국총영사관으로부터 한국 정부가 입양인들에게 1인당 8매씩 마스크를 지원하려고 하니 수요조사에 응해

한동안 사흘이 입길에 올랐습니다. 사흘을 ‘4일’이라고 알고 있는 사람이 있다는 이야기였습니다. 처음에는 사흘을 4일로 알고 있는 사람이 있다는 이야기를 듣고 웃었는데, 그런 사람이 많다는 것을 알고는 좀 놀랐습니다. 사흘의 ‘사’와 4의 혼동이겠네요. 왜 혼동되게 만들었냐고 하는 사람도 있다던데 그것도 어이없지만 재미있는 일입니다. 갑자기 병사의 계급 순서를 ‘일병, 이병, 삼병’이라고 했다는 사람 이야기가 생각납니다. 그것도 농담이었겠지요.순우리말 수사와 한자어 수사가 비슷해 보이는 것에는 ‘이틀’도 있습니다. 이틀과 2가 닮아

아랍국가와 부족들의 다양한 의식구조와 세계관최근 아랍 뉴스를 보니 리비아 남부에서 주민들이 코로나19 방역수칙을 무시해 사망자와 감염률이 높았다고 한다. 더구나 감염된 후 또는 사망 후에도 바이러스 검사를 위한 검체 채취를 거부했다고 한다. 그 원인을 알아보니, 리비아 남부 주민들이 방역수칙을 지키지 않고 시신을 씻는 전통적인 장례 의례를 고집해 바이러스 감염자가 늘었다는 것이다. 어떤 사람은 우리 문화가 아랍 문화와 유사하다고 하나 아랍에서 오래 살다 보면 그렇지 않다는 것을 알 수 있다. 실제 아랍 국가마다 인종이 다르고 문화가

季康子問政於孔子, 孔子對曰: “政者, 正也. 子帥以正, 孰敢不正?”–論語 顔淵篇-계강자가 공자께 정치에 관하여 묻자 공자께서 대답하셨다. “정치란 바로 잡는 것이다. 선생께서 바름으로써 본을 보인다면 누가 감히 바르지 않겠습니까?” -논어 안연편-누구나 이 세상에 태어나서 70~80년 주어진 생을 마치고 가는 것은 정해진 이치이다. 그 기간 동안 어떠한 삶을 살다가 갔는지는 사후에 후손들이 평가할 것이다.인류에게 큰 빛을 남기고 간 위인이 있는가 하면, 평생토록 자기 한 몸 보전은 커녕 주변인에게 민폐만 끼치다 세상을 떠난 사람도

(지난호에 이어서) 사랑이법은 2015년 새로 생긴 법으로, 혼외자를 출생하고 출생신고를 할 의무가 있는 모친이 잠적해버린 경우, 모친의 인적사항을 알지 못한 상태에서도 부친이 가정법원에 ‘친생자 출생신고를 위한 확인’을 신청해 그 확인을 받으면 혼외자의 출생신고를 할 수 있도록 한 법이다. ‘사랑이법’이라는 이름이 붙게 된 배경은 다음과 같다. 2013년 경 ‘사랑이’라는 아이의 부친은, ‘사랑이’의 모친과 약 8개월 정도 교제하다 헤어졌는데, 2014년 1월 사랑이의 모친이 갑자기 사랑이를 안고 나타나 부친에게 사랑이를 맡긴 후

지난 7월 24일 정오에 터키 대통령 에르도안이 아야 소피아 박물관을 모스크로 바꾼 “성 소피아 대사원”(모스크 아랍어 현판에는 ”마스지드 아야 쑤피야 알카비르“)에서 1,000여명과 함께 이슬람의 금요 기도를 했다. 아야 소피아 건물 밖에서는 더 많은 터키 무슬림들이 대형 스크린에 비친 기도 순서에 따라 함께 기도했다. 터키인들은 86년만에 아야 소피아가 모스크로 바뀐 것을 비판하기도 했지만 이 순간을 오랫동안 기다렸다고 흥분을 감추지 않는 무슬림들도 있었다고 BBC는 전했다.터키 종교성 장관 알리 에르바스(Ali Erbas)는

‘힘’이라는 말은 정의 내리기가 어렵습니다. 힘이 세다, 힘이 들다, 힘을 내다, 힘을 주다, 힘이 빠지다 등 함께 쓰이는 표현도 많습니다. 우리의 삶에서 힘은 참 중요한 어휘입니다. 젖 먹던 힘까지 내어 이루고 싶은 일도 있고, 말 한마디에 힘이 빠지기도 합니다. 살기가 힘들다는 말을 들으면 안쓰럽기도 하고 걱정이 되기도 합니다. 힘이 들어가서 문제가 되기도 하고 힘이 빠져서 문제가 되기도 합니다. 세상을 살면서 몸에 힘을 주어야 하는 경우가 많습니다. 힘이 들어가야 일을 할 수 있기 때문이겠죠. 힘이 생겨나야 하고 싶은 일을 합

30년 이상 이슬람주의 통치를 받아왔던 수단이 올해 7월 드디어 비무슬림에게 음주를 허용하고 배교법(까눈 알릿다)과 대중 앞에서의 태형(우꾸바 알잘드)을 폐기했다. 법무부 장관 나쓰르 알딘 압드 알바리는 수단에서 인권에 반하는 법은 모두 폐기될 것이라고 했다. 새로운 법은 올해 4월에 통과됐고 7월에 새 법이 시행된 것이다. 여성 할례는 범죄로 규정현 수단 정부는 여성 할례가 문제가 있다고 보고 새 법에서는 여성할례를 범죄로 규정해 여성 할례를 금지시켰고 이를 어길 경우 3년간 징역과 벌금형을 부과한다고 했다. 이집트를 비롯한 일부

(지난호에 이어서) 다이쉬 아프리카 지부가 결성되고2015년 알무라비뚠 조직의 고위 책임자들이 ‘마그립 국가의 카에다 조직’과 화해할 생각을 하자 아드난 아부 왈리드 알싸흐라위의 지휘 아래 한 집단이 분파됐는데 이들은 알무라비뚠 조직을 떠나 다이쉬 조직에 충성 맹세를 했다. 새로 분파된 이 집단은 ‘대 사하라의 이슬람 국가’(알다울라 알이슬라미야 피 알싸흐라 알쿠브라)를 결성했고 다이쉬 리더십은 이 문제를 17개월 동안 모른 체 하다가 ‘대 사하라의 이슬람 국가 집단’의 충성 맹세를 받아들여 이 집단을 아프리카 대륙의 다이쉬 분파로

최근 대법원에서 ‘아동의 출생등록될 권리’에 관한 결정을 해 법조계의 주목을 받은 바 있다(대법원 2020. 6. 8.자 2020스575 결정). 이 결정이 시사하는 바가 있어 소개해보고자 한다. 다만 우리 법무법인에서 직접 대리한 사건이 아니고, 결정문이 공개된 것도 아니어서, 사실관계는 일부 정확하지 않은 부분이 있을 수 있다.한국 국적의 남성인 A는 중국 국적의 여성 B와 혼인신고를 하지 않고 한국에서 동거하던 중, 그 사이에서 자녀인 C가 출생하게 됐다. 그런데 C의 출생신고를 하려고 관청에 방문했더니, 출생신고를 할 수 없

코로나 바이러스의 세계적 대유행은 인류의 삶을 뒤집어 놓았다. 세계 각국 공항들이 폐쇄됐으나 7월에 들어서면서 일부 공항이 문을 열기 시작했다. 코로나의 세계적 대유행으로 세계인들은 자신의 생명을 지키고자 살아가는 방식, 일하는 방식 그리고 예배하는 방식을 바꾸기 시작했다. 그런데 중동은 물론 아프리카에서도 테러가 일상화되고 있다.리비아 정권 몰락으로 싸힐 지역에 이슬람주의자들을 불러들이고올해 1월 프랑스가 이슬람주의자 폭력과 대항하기 위해 서아프리카에 더 많은 군인들을 파병하겠다고 하자, 프랑스를 방문한 아프리카의 5개국(말리,

비대면과 코로나 블루신종 코로나19 바이러스 감염증에 전 세계가 공포(恐怖)와 경기(驚氣)를 일으키며, 전문가들은 제2의 대공황(1930년)으로 진단할 만큼 심각한 상황이 우리 앞에서 멈춤 없이 질주하고 있다.접촉 불안이 가져온 일상의 변화와 불안, 공포와 위험의 시기를 겪으며 우리는 갑작스런 새로운 문화생활에 어떻게 적응하고 변화되고 있을까? 온 세상은 ‘비대면(uncontact)’라는 신조어를 키워드로, 서로 접촉하지 않는 사회적 거리두기 속 관계에 관심과 실천이 집중되고 있다. 심리적 증상인 ‘코로나 블루(coronablue)

국가 통치를 배우지 못했던 총리들2003년 미군이 이라크를 점령한 이후 여러 명의 총리들이 선임됐으나 단 한 명도 국가의 통치를 잘 이해한 사람은 없었다. 2003년 이후 이라크 정치 문화는 혼돈으로 빠져들고 있었고 이라크는 종파와 민족 간의 권력 다툼에서 다수인 시아파와 아랍족이 실권을 가졌다. 시아와 순니 종파, 아랍과 쿠르드족 간에 권력을 배분했는데, 이것을 아랍어로 ‘무하싸싸(Muhasasah)’라고 하고, 이런 권력 배분 정책이 결국 국가적 부패를 낳고 말았다. 2019년 11월 이후 이라크에서 실질적인 총리로 선임된 무스

리을 음은 우리말 첫소리에서는 회피하는 음입니다. 두음법칙이라고 하는 말이 리을과 관계가 있습니다. 우리말에서는 리을 음을 첫소리에서 안 쓰려고 하는데 영어에서는 리을 음을 ‘R, L’로 구별까지 하니 한국인에게 가장 어려운 음이 아닐까 합니다. 물론 우리말에도 리을로 시작하는 어휘가 있습니다. 이 어휘는 대부분 외래어입니다. 라면이나 라디오, 리본 같은 말이 대표적이겠네요. 너무 많이 써서 이제 ‘라면’ 같은 말은 우리말이 아닐까 하는 생각이 들 정도입니다. 저는 대학교에 다닐 때, 조금 엉뚱한 조사를 해 보았습니다. 리을로 시작

최근 코로나19로 인해, 국내에 있는 ‘무비자 입국 동포들’의 체류자격 및 체류기간과 관련된 문의가 늘어나고 있다. ‘무비자 입국 동포들’이란 별도로 장기체류자격을 받지 않고, 무비자로 입국한 후 일정기간(국가마다 다르지만 보통 90일이므로, 이 글에서는 90일로 함)마다 외국으로 잠시 출국했다가 재입국하는 방식으로 한국에 계속 체류하는 동포들을 말한다.무비자 입국 동포들이 90일 이상 계속해서 한국에 체류할 방법을 찾는 이유는, 출국 시 코로나19가 창궐하는 외국으로 입국해야 하는 것에 대한 두려움 또는 재입국시 격리시설에 격리되

(지난호에 이어서)코로나19 이후 새로운 위기들아랍 국가에서는 지난 10여년간 정치적 소요와 내전이 있었고 이로 인해 경제가 침체되고 사회적인 격정이 분출됐고 빈곤층이 많아졌다. 아부 알가이뜨 아랍연맹 사무총장은 아랍 세계가 코로나19 팬데믹으로 새로운 위기에 처해 있다고 했다. 코로나19가 전 세계를 강타하고 있지만 그 영향력의 위험성과 부정적인 결과가 국가와 사회마다 차이가 있는데 일부 국가들은 다른 국가보다 더 심각한 고통을 겪고 있기 때문이다. 이러한 국가들에게는 코로나19는 국가와 사회의 안정, 경제 성장, 사회적 상황 등

아랍의 4개 동맹국사우디아리비아, 이집트, 아랍에미리트, 바레인 등 4개국이 2017년 반카타르 동맹국으로 부상한 뒤 최근 리비아에 대한 이집트의 군사 개입 발표에 다른 3개국 모두가 이집트를 지지한다고 한 목소리를 냈다. 2017년 아랍의 순니 4개국이 시아 이란과 이슬람주의자(필자의 저서 '이슬람과 IS' 참조)를 아랍 땅에서 몰아내겠다는 의지를 갖고 카타르와의 육상, 해상, 항공을 차단했으나, 카타르는 도리어 이슬람주의 정권인 터키와 이란과의 외교 통상 관계를 강화해 왔다.최근 이집트의 군사지원을 받아왔던 리비아 동부의 칼리파

북한이 개성공단 연락사무소를 폭파해 버렸다. 지난 2018년 4월 27일 남북정상이 합의한 ‘판문점 선언’에 따라 그 해 9월 개성에 문을 연 연락사무소가 개소 19개월 만에 사라지게 된 것이다. 그만큼 4.27판문점 합의문과 9.19평양선언이란 남북 정상 간 기본적 약속도 지나치게 미국 눈치보며 이행치 못한다는 남측 정부에 대한 북측의 불만이 누적되고 있었다는 방증이기도 하다. 그러나 한편으로 국제사회의 지속적인 대북제재로 인해 누적된 경제난과 코로나 바이러스 감염증의 이중적 고통 속에서 증폭되는 주민 불만과 체제의 위기 속에 고

한국에서 출생한 한국 국적자였던 A는 4살 때 가족들과 함께 미국으로 이민을 갔다. 중학교를 마친 이후 가족들과 다같이 한국에 돌아왔지만, 한국어나 한국 문화에 익숙하지 않았던 A는 외국인고등학교를 다녔고, 고등학교 졸업 후에는 미국으로 유학을 떠났다.이후 미국에서 대학교를 마치고 대학원을 준비하던 시점에, 병무청으로부터 병역의무를 이행하든지, 아니면 해외에 있음을 이유로 병역의무 연기를 허가받는 ‘국외여행허가’를 받으라는 통보를 받았다. 이에 A는 한국으로 들어와 입대신청을 했다. 그러나 그 당시 세계적인 금융위기 사태로 인해 입